Pam nad yw'n iawn i gymryd fideos o bobl anabl heb eu caniatâd

Nghynnwys

• Mae'r duedd hon o recordio fideos a chymryd lluniau o bobl anabl heb eu caniatâd yn rhywbeth y mae'n rhaid i ni roi'r gorau i'w wneud
• Ond mae unrhyw beth sy'n trin unigolyn anabl â thrueni a chywilydd yn ein dad-ddyneiddio. Mae'n ein lleihau i set gul o dybiaethau yn lle pobl lawn.
• P'un a yw wedi'i wreiddio mewn trueni neu ysbrydoliaeth, mae rhannu fideos a lluniau o berson anabl heb ganiatâd yn gwadu'r hawl i ni adrodd ein straeon ein hunain
• Yr ateb syml yw hyn: Peidiwch â chymryd lluniau a fideos o unrhyw un a'u rhannu heb eu caniatâd

Mae pobl anabl eisiau gwneud hynny a dylent fod yng nghanol ein straeon ein hunain.

Gall y ffordd rydyn ni'n gweld y byd yn siapio pwy rydyn ni'n dewis bod - {textend} a rhannu profiadau cymhellol fframio'r ffordd rydyn ni'n trin ein gilydd, er gwell. Mae hwn yn bersbectif pwerus.

Efallai bod hyn yn swnio’n gyfarwydd: Fideo o fenyw yn sefyll i fyny o’i chadair olwyn i gyrraedd silff uchel, gyda chapsiwn snarky ynglŷn â sut mae hi’n amlwg yn ei ffugio ac yn “ddiog yn unig.”

Neu efallai ffotograff a ddaeth ar draws eich porthiant Facebook, yn cynnwys yr “promposal” a wnaeth rhywun ar gyfer eu cyd-ddisgybl awtistig, gyda phenawdau ynghylch pa mor dorcalonnus yw bod merch ifanc awtistig yn gorfod mynd i prom “yn union fel unrhyw un arall.”

Mae fideos a lluniau fel y rhain, sy'n cynnwys pobl anabl, yn dod yn fwy a mwy cyffredin. Weithiau maen nhw i fod i ennyn emosiynau cadarnhaol - {textend} weithiau dicter a thrueni.

Yn nodweddiadol, mae'r fideos a'r lluniau hyn o berson anabl yn gwneud rhywbeth y mae pobl abl yn ei wneud trwy'r amser - {textend} fel cerdded ar draws y stryd, gweithio allan i gynhesu'r gampfa, neu gael cais i ddawns.

Ac yn amlach na pheidio? Mae'r eiliadau agos-atoch hynny yn cael eu dal heb ganiatâd yr unigolyn hwnnw.

Mae'r duedd hon o recordio fideos a chymryd lluniau o bobl anabl heb eu caniatâd yn rhywbeth y mae'n rhaid i ni roi'r gorau i'w wneud

Pobl anabl - {textend} yn enwedig pan fydd ein hanableddau yn hysbys neu'n weladwy mewn rhyw ffordd - yn aml mae'n rhaid i {textend} ddelio â'r mathau hyn o droseddau cyhoeddus o'n preifatrwydd.

Rwyf bob amser wedi bod yn wyliadwrus o'r ffyrdd y gallai fy stori gael ei nyddu gan bobl nad ydyn nhw'n fy adnabod, yn meddwl tybed a fyddai rhywun yn cymryd fideo ohonof yn cerdded gyda fy nyweddi, yn dal ei llaw wrth ddefnyddio fy nghansen.

A fyddent yn ei dathlu am fod mewn perthynas â ‘pherson anabl,’ neu fi am fyw fy mywyd yn y ffordd yr wyf yn nodweddiadol yn ei wneud?

Yn aml, rhennir y lluniau a'r fideos ar gyfryngau cymdeithasol ar ôl eu tynnu, ac weithiau maent yn mynd yn firaol.

Daw mwyafrif y fideos a’r lluniau naill ai o le trueni (“Edrychwch ar yr hyn na all y person hwn ei wneud! Ni allaf ddychmygu bod yn y sefyllfa hon”) neu ysbrydoliaeth (“Edrychwch ar yr hyn y gall y person hwn ei wneud er gwaethaf eu hanabledd! Pa esgus sydd gennych chi? ”).

Ond mae unrhyw beth sy'n trin unigolyn anabl â thrueni a chywilydd yn ein dad-ddyneiddio. Mae'n ein lleihau i set gul o dybiaethau yn lle pobl lawn.

Mae llawer o'r swyddi cyfryngau hyn yn gymwys fel porn ysbrydoliaeth, gan iddi gael ei bathu gan Stella Young yn 2017 - {textend} sy'n gwrthwynebu pobl anabl ac yn ein troi'n stori sydd wedi'i chynllunio i wneud i bobl ddiamod deimlo'n dda.

Yn aml, gallwch ddweud bod stori yn porn ysbrydoliaeth oherwydd ni fyddai'n werth sylw pe bai rhywun heb anabledd yn cael ei gyfnewid.

Mae straeon am rywun â syndrom Down neu ddefnyddiwr cadair olwyn yn cael cais i prom, fel enghreifftiau, yn porn ysbrydoliaeth oherwydd nad oes unrhyw un yn ysgrifennu am bobl ifanc yn anabl yn gofyn i prom (oni bai bod y gofyn yn arbennig o greadigol).

Nid yw pobl anabl yn bodoli i'ch “ysbrydoli”, yn enwedig pan rydyn ni'n mynd o gwmpas ein bywydau beunyddiol. Ac fel rhywun sy'n anabl fy hun, mae'n boenus gweld pobl yn fy nghymuned yn cael eu hecsbloetio fel hyn.

P'un a yw wedi'i wreiddio mewn trueni neu ysbrydoliaeth, mae rhannu fideos a lluniau o berson anabl heb ganiatâd yn gwadu'r hawl i ni adrodd ein straeon ein hunain

Pan fyddwch chi'n recordio rhywbeth sy'n digwydd a'i rannu heb gyd-destun, rydych chi'n tynnu oddi wrth allu unigolyn i enwi ei brofiadau ei hun, hyd yn oed os ydych chi'n meddwl eich bod chi'n helpu.

Mae hefyd yn atgyfnerthu deinameg lle mae pobl ddiamod yn dod yn “lais” i bobl anabl, sy'n rymus, a dweud y lleiaf. Mae pobl anabl eisiau dylai byddwch yng nghanol ein straeon ein hunain.

Rwyf wedi ysgrifennu am fy mhrofiadau gydag anabledd ar lefel bersonol ac o safbwynt ehangach am hawliau anabledd, balchder a'r gymuned. Byddwn yn ddigalon pe bai rhywun yn cymryd y cyfle hwnnw oddi wrthyf oherwydd eu bod eisiau dweud fy stori heb hyd yn oed gael fy nghaniatâd, ac nid fi yw'r unig un sy'n teimlo fel hyn.

Hyd yn oed mewn achosion lle gallai rhywun fod yn recordio oherwydd ei fod yn gweld anghyfiawnder - {textend} defnyddiwr cadair olwyn yn cael ei gario i fyny'r grisiau oherwydd bod grisiau, neu berson dall yn cael gwrthod gwasanaeth rhannu reid - {textend} mae'n dal yn hanfodol gofyn i'r person hwnnw a yw maent am i hyn gael ei rannu'n gyhoeddus.

Os gwnânt, mae cael eu persbectif a dweud wrtho fel y maent eisiau iddo gael ei ddweud yn rhan bwysig o anrhydeddu eu profiad a bod yn gynghreiriad, yn hytrach na pharhau â'u poen.

Yr ateb syml yw hyn: Peidiwch â chymryd lluniau a fideos o unrhyw un a'u rhannu heb eu caniatâd

Siaradwch â nhw yn gyntaf. Gofynnwch iddyn nhw a yw hyn yn iawn.

Darganfyddwch fwy am eu stori, oherwydd mae'n debyg bod llawer o gyd-destun ar goll (ie, hyd yn oed os ydych chi'n newyddiadurwr proffesiynol neu'n rheolwr cyfryngau cymdeithasol).

Nid oes unrhyw un eisiau gwirio'r cyfryngau cymdeithasol i ddarganfod eu bod wedi mynd yn firaol heb hyd yn oed fwriadu (neu wybod iddynt gael eu recordio).

Rydyn ni i gyd yn haeddu dweud ein straeon ein hunain yn ein geiriau ein hunain, yn hytrach na chael ein cwtogi i femes neu gynnwys cliciadwy ar gyfer brand rhywun arall.

Nid yw pobl anabl yn wrthrychau - {textend} rydyn ni'n bobl â chalonnau, bywydau llawn, ac mae ganddyn nhw gymaint i'w rannu â'r byd.

Mae Alaina Leary yn olygydd, rheolwr cyfryngau cymdeithasol, ac awdur o Boston, Massachusetts. Ar hyn o bryd hi yw golygydd cynorthwyol Equally Wed Magazine a golygydd cyfryngau cymdeithasol ar gyfer y llyfrau di-elw We Need Diverse Books.