Yr hyn yr ydym yn ei olygu mewn gwirionedd pan fyddwn yn galw pobl yn dew

Nghynnwys

• Myth # 1: Bod yn denau = statws a chyfoeth.
• Realiti: Mae pwysau gymaint yn fwy nag arian.
• Myth # 2: Braster = diffyg uchelgais neu gymhelliant.
• Realiti: Mae'r nodau'n fwy na'r raddfa.
• Myth # 3: Nid yw menywod tew yn eu gwerthfawrogi eu hunain, felly ni ddylem eu gwerthfawrogi chwaith.
• Realiti: Nid yw hunan-werth yn cael ei fesur mewn punnoedd.
• Myth # 4: Mae pobl dew yn anhapus.
• Realiti: Nid yw pwysau yn dweud dim am lesiant.
• Dyma sut gallwn ni newid.
• Adolygiad ar gyfer

Mae yna lawer o sarhad y gallwch chi ei daflu at rywun. Ond mae'n debyg mai'r un y byddai llawer o ferched yn cytuno ei fod yn llosgi fwyaf yw "braster."

Mae hefyd yn anhygoel o gyffredin. Mae tua 40 y cant o bobl dros bwysau yn profi barn, beirniadaeth neu gywilydd o leiaf unwaith yr wythnos, yn ôl arolwg yn 2015 o dros 2,500 o bobl gan Slimming World, rhaglen colli pwysau ar sail gwyddoniaeth sydd wedi'i lleoli yn y DU (yn debyg i'n Gwylwyr Pwysau ).Mae hynny'n cynnwys popeth o gael dieithriaid yn hyrddio sarhad arnyn nhw i fethu â chael eu gwasanaethu mewn bar. Yn fwy na hynny, gynt Adroddodd Folks dros bwysau, gyda'u ffigur main, bod dieithriaid yn fwy tebygol o wneud cyswllt llygad, gwenu, a dweud helo.

Yn anffodus, nid oedd gwir angen arolwg arnom i ddweud hyn wrthym. Mae unrhyw un sydd wedi troedio ar gae chwarae neu sydd wedi bod ar y Rhyngrwyd yn gwybod mai'r gair "braster" yw'r sarhad go iawn - waeth faint mae rhywun yn ei bwyso mewn gwirionedd. Mae troliau Twitter yn taflu'r term o gwmpas fel y taflodd P. Diddy bartïon yn y '90au. A hyd yn oed os ydych chi'n ddinesydd di-fwli a chyfryngau cymdeithasol da, a ydych chi erioed wedi cael ychydig o ymdeimlad o foddhad pan roddodd eich cyn-nemesis ysgol uwchradd ychydig bunnoedd?

Efallai y dywedwn wrth ein hunain fod stigma braster yn bryder dros iechyd pobl, ond gadewch inni beidio â herwgipio ein hunain. A yw bwlis wir yn poeni am iechyd pan maen nhw'n sarhau pobl oherwydd eu pwysau? (Mae bwlio yn cael effeithiau niweidiol ar iechyd, felly yn bendant ddim.) A phe bai hynny'n wir, oni fyddai ysmygwyr yn cael eu siomi yr un ffordd? Mae ysmygu yn ddrwg i'ch iechyd, iawn?

Efallai y bydd rhai yn dadlau bod y cyfan yn dibynnu ar safon ein harddwch. Ond mae problem America gyda'r rhai sydd dros bwysau yn mynd yn llawer, llawer dyfnach na hynny. Wedi'r cyfan, pe bai'r cyfan yn ymwneud â'r hyn y mae cymdeithas yn ei ystyried yn brydferth, beth am gasáu pobl am dorri allan neu grychau cymaint? Wrth gwrs, ni ddylem sarhau pobl yn I gyd, ond y pwynt yw, mae hyn yn fwy na phunnoedd yn unig.

"Braster yw'r sarhad eithaf oherwydd y rhagdybiaethau sydd ganddo," meddai Samantha Kwan, Ph.D., athro cyswllt cymdeithaseg ym Mhrifysgol Houston a chyd-awdur Fframio Braster: Cystrawennau Cystadleuol mewn Diwylliant Cyfoes. Gyda dim ond cipolwg ar silwét rhywun, rydyn ni'n gwneud rhagdybiaethau am ei statws, lefel cymhelliant, cydbwysedd emosiynol, a'i werth cyffredinol fel bod dynol. Ac mae'n mynd yn ddyfnach yn ddyfnach na normau diwylliannol harddwch yn unig. Dyma bedwar rhagdybiaeth gyffredin - a pham eu bod yn union hynny. Oherwydd mai deall y broblem yw'r cam cyntaf i'w thrwsio.

Myth # 1: Bod yn denau = statws a chyfoeth.

Am gyfnod hir mewn hanes, roedd plumpness yn arwydd o fod yn gyfoethog ac wedi'i fwydo'n dda. Ond yng nghanol y 19eg ganrif, dechreuodd hynny newid. Daeth gwaith yn fwy mecanyddol a mwy eisteddog, ac adeiladwyd rheilffyrdd, gan wneud bwyd yn fwy hygyrch i bawb, eglura Amy Farrell, Ph.D., athro astudiaethau menywod, rhyw a rhywioldeb yng Ngholeg Dickinson ac awdur Cywilydd Braster: Stigma a'r Corff Braster yn niwylliant America. "Wrth i ganolbwyntiau gynyddu ledled y wlad, daeth corff teneuach yn arwydd o fod yn wâr, ac mae'r syniadau hynny wedi aros gyda ni," meddai.

Realiti: Mae pwysau gymaint yn fwy nag arian.

"Mae yna syniad sydd wedi'i wreiddio'n ddwfn na allwch chi fod yn dew er mwyn bod yn barchus neu'n wâr," meddai Farrell. Rydym yn cyfateb i'r gallu i fforddio bwyd iach fel moethusrwydd i'r cyfoethog, ac mae teneuon wedi dod yn fwy fyth o symbol statws oherwydd mae angen amser ac arian arnoch i fynd i'r gampfa a choginio o'r dechrau. Rydyn ni'n gwybod bod pwysau cymaint yn fwy nag arian - mae geneteg, hormonau, bioleg, seicoleg. Ond mae canmol teneuo oherwydd bod rhywun wedi goresgyn yr holl bethau hyn yn canmol rhywun am gael amser hamdden i ymroi i reoli'r corff, meddai Farrell.

Mae llawer o'r rhesymeg hon yn mynd yn ôl i'r hyn a ddysgon ni o fwlis yn ystod plentyndod. "Mae llunio barn yn gweithio'n dda iawn ar gyfer cydgrynhoi pŵer. Pan ydych chi yn yr ysgol radd, os mai chi yw'r plentyn elitaidd yn y dosbarth, mae pobl yn talu sylw i chi wrth i chi watwar plant sydd â llai o bwer cymdeithasol. Rydych chi'n pwyntio ac yn dweud, 'Dyna nhw mae pobl israddol, 'a phlant eraill yn gwrando, "ychwanega Farrell.

Myth # 2: Braster = diffyg uchelgais neu gymhelliant.

Rydyn ni i gyd wedi clywed y syniad y gallai pawb golli pwysau pe bydden nhw'n trio bwyta'n galetach yn llai, ymarfer mwy. "Mae pobl yn tybio nad oes gan y rhai sy'n dew y cryfder cymeriad i newid eu cyrff," meddai Kwan. "Mae ein disgyrsiau diwylliannol yn atgyfnerthu ystrydebau bod unigolion tew yn ddiog, ddim yn gwneud ymarfer corff, ac yn ymwneud â bwyta bwyd. Maent yn cael eu stereoteipio fel rhai sy'n brin o hunanddisgyblaeth, fel barus, hunanol a diofal." Mae Folks braster yn ymroi i ddymuniadau trachwant-sylfaen, cenfigen, gluttony a sloth-felly dywed cymdeithas.

Y stori fwyaf, serch hynny, yw bod bod yn dew ychydig ar bopeth mae Americanwyr yn ymfalchïo ynddo wrth ymdrechu a gweithio am fywyd gwell. Felly er bod bod dros bwysau yn sicr yn Americanaidd, mae cario pwysau "ychwanegol" yn bygwth y ddwy ddelfryd Americanaidd fwyaf oll: y gall unrhyw un, gyda digon o waith caled, wella ei safle mewn bywyd, a bod gan bob Americanwr y freuddwyd Americanaidd unedig hon.

Realiti: Mae'r nodau'n fwy na'r raddfa.

I ddechrau, mae'r rhagdybiaeth bod gan bawb yr un nod - i fod yn denau - pan mai'r nod craffach yw bod yn iach mewn gwirionedd. Gordewdra yw'r ail brif achos marwolaeth yn y wlad hon yn bennaf oherwydd ei fod yn cynyddu risg rhywun ar gyfer afiechydon marwol eraill fel clefyd y galon, strôc, diabetes math 2, a rhai mathau o ganser. Ond mae peth ymchwil yn awgrymu nad yw o reidrwydd pwysau mae hynny'n cynyddu'r risg hon gymaint ag anweithgarwch, ac yn sicr mae yna bobl dros bwysau sy'n fwy ffit yn gorfforol na phobl denau. (Gweler mwy: Beth yw Pwysau Iach Beth bynnag?)

Yna mae'r awgrym bod eich pwysau o fewn eich rheolaeth yn llwyr, er bod ymchwil yn dangos y byddai'n well gan ein cyrff ddal gafael ar fraster na gadael iddo fynd, mae Farrell yn tynnu sylw. Ac mae'r syniad hwn o Folks braster heb gymhelliant hefyd yn tybio bod gan bobl dros bwysau ddigon o amser rhydd y maent yn dewis ei wario ar y soffa. Mewn gwirionedd, mae yna ddigon o resymau eraill na fydd y pwysau yn blaguro.

Myth # 3: Nid yw menywod tew yn eu gwerthfawrogi eu hunain, felly ni ddylem eu gwerthfawrogi chwaith.

"Rydyn ni'n byw mewn cymdeithas weddnewid lle mae disgwyl i unigolion, ond yn enwedig menywod, dreulio'r amser, yr arian, a'r egni corfforol ac emosiynol i wneud eu hunain yn 'hardd,'" meddai Kwan. "Dyma ein sgript ddiwylliannol." Gan fod y cyfryngau wedi ein bomio am yr hanner canrif ddiwethaf gyda'r syniad mai'r cyfan sydd ei angen yw bwyta llai ac ymarfer mwy, rhaid i hyn olygu nad yw merched mwy yn poeni digon i wario'r egni a'r adnoddau i golli pwysau, iawn?

Realiti: Nid yw hunan-werth yn cael ei fesur mewn punnoedd.

Er bod diet ac ymarfer corff yn sicr yn ddau ffactor sy'n dylanwadu ar fagu pwysau, felly hefyd llwyth o bethau sydd allan o'n rheolaeth uniongyrchol: geneteg, pwysau geni, pwysau plentyndod, ethnigrwydd, oedran, meddyginiaethau, lefelau straen, a statws economaidd-gymdeithasol, yn ôl y Sefydliad Meddygaeth. Mae ymchwilwyr yn rhoi dylanwad geneteg ar bwysau yn unrhyw le rhwng 20 a 70 y cant, a chanfu astudiaeth nodedig yn yr '80au fod plant mabwysiedig a godwyd ar wahân i'w rhieni biolegol yn dal i fod â phwysau tebyg iddynt pan oeddent yn oedolion, yn hytrach na chael pwysau tebyg i'r rhieni mabwysiadol a'u cododd ac a luniodd eu harferion bwyta ac ymarfer corff.

Yn bwysicaf oll, serch hynny, yw nad yw hunan-werth ynghlwm wrth bwysau, ac nid yw pwysau hefyd yn dynodi hunan-werth uchel yn awtomatig. Mae Kwan a Farrell yn tynnu sylw y gall teneuon weithiau fod yn ganlyniad ymddygiadau afiach, fel mynd ar ddeiet damweiniau a chymryd fferyllol. Mae'n debyg bod rhywun sy'n maethu ei chorff a'i meddwl gyda bwyd yn fwy cydnaws â'i hapusrwydd a'i boddhad ei hun na rhywun sy'n llwgu ei hun am golli pwysau.

Myth # 4: Mae pobl dew yn anhapus.

"Rydyn ni'n edrych ar rywun sy'n dew ac yn gweld rhywun nad yw'n gofalu amdani ei hun, ac sydd felly'n anghytbwys yn emosiynol ac yn sâl," meddai Farrell.

Mae ymchwil glasurol yn dangos ein bod yn cysylltu nodweddion cadarnhaol â'r rhai sy'n cwrdd â safonau harddwch ein diwylliant. "Rydyn ni'n tueddu i feddwl am rywun sy'n denau a hardd fel un sydd â bywyd mwy llwyddiannus a hapusach (ni waeth a yw hyn yn wir) na rhywun sy'n llai deniadol yn draddodiadol," eglura Kwan. Fe'i gelwir yn effaith halo a chyrn - y syniad y gallwch chi dybio nodweddion anghyffyrddadwy yn seiliedig yn llwyr ar ymddangosiad rhywun. Mewn gwirionedd, astudiaeth nodedig yn y cyfnodolyn Rolau Rhyw canfu fod menywod gwyn teneuach yn cael eu hystyried nid yn unig yn cael bywydau mwy llwyddiannus, ond hefyd yn bersonoliaethau gwell na menywod gwyn trymach.

Realiti: Nid yw pwysau yn dweud dim am lesiant.

Yn gyntaf, mae yna ddigon o ferched sy'n hollol hapus â sut maen nhw'n edrych, ond yn llai na falch o'r ffordd maen nhw'n cael eu trin oherwydd o sut maen nhw'n edrych-a dyna pam mae siarad allan yn erbyn cywilydd braster mor bwysig i osod y cofnod yn syth. Ac er bod rhai pobl yn magu pwysau o ganlyniad i straen neu iselder, mae pobl hefyd yn colli pwysau oherwydd eu bod yn anhapus ac yn magu pwysau pan maen nhw'n fwyaf bodlon. Er enghraifft, astudiaeth yn Seicoleg Iechyd canfu fod parau priod hapus yn ennill mwy o bwysau na phriod nad oeddent mor fodlon â'u perthnasoedd.

Ac eto, gweithgaredd gallai fynd ymhellach na pwysau. Mae pobl sy'n ymarfer ar y rheol yn llai o straen ac yn bryderus, yn fwy hyderus, yn fwy creadigol, ac yn hapusach yn gyffredinol na phobl nad ydyn nhw'n symud llawer. Cyn belled ag y mae iechyd corfforol yn mynd, mae astudiaeth yn Cynnydd mewn Clefydau Cardiofasgwlaidd canfu fod gan bobl ffit gyfraddau marwolaeth tebyg p'un a oeddent yn bwysau "iach" neu'n rhy drwm. Astudiaeth yn y Cylchgrawn Americanaidd Cardioleg edrych ar fàs cyhyrau, braster corff, a risg pobl o glefyd y galon a marwolaeth. Fe wnaethant ddarganfod, er mai grŵp cyhyrau uchel / braster isel oedd yr iachaf, daeth y grŵp "ffit a braster" (braster uchel ond hefyd cyhyrau uchel) yn ail, o'n blaenau o'r grŵp â braster corff isel ond dim cyhyr (aka'r rhai a oedd yn deneuach ond yn anactif).

Dyma sut gallwn ni newid.

Mae'n boenus ac yn chwithig gwireddu'r rhagdybiaethau gwreiddio dwfn hyn sydd gennym ni fel diwylliant. Ond mae'n bwysig iawn eu cydnabod: "Mae'r syniadau hyn yn beryglus oherwydd eu bod yn cyfreithloni gwahaniaethu," meddai Farrell.

Y newyddion da? Mae llawer o hyn yn newid. Mae gweithredwyr braster fel yogi Jessamyn Stanley a'r ffotograffydd noethlymun Substantia Jones yn newid y ffordd rydyn ni'n gweld cyrff egnïol a hardd. Ashley Graham, Robyn Lawley, Tara Lynn, Candice Huffine, Iskra Lawrence, Tess Holliday, ac Olivia Campbell yw blaen mynydd iâ menywod sy'n ysgwyd safonau'r diwydiant modelu ac yn ein hatgoffa ni i gyd na ddylai 'sginn' fod y canmoliaeth yn y pen draw - ac nid yw dangos ffigur llawnach yn 'ddewr'. Mae Melissa McCarthy, Gabourey Sidibe, a Chrissy Metz yn ddim ond ychydig o'r sêr sy'n arwain yr un syniad drosodd yn Hollywood.

Ac mae'r amlygiad yn gweithio: Canfu astudiaeth newydd o Brifysgol Talaith Florida fod menywod yn fwy tebygol o roi sylw i fodelau cyfartalog a mwy a chofio o'u cymharu â modelau tenau. A phan oedd merched mwy ar y sgrin, gwnaeth menywod yn yr astudiaeth lai o gymariaethau ac roedd ganddynt lefelau uwch o foddhad corff ynddynt eu hunain. Cylchgronau, gan gynnwys Siâp, yn rhoi mwy o ymdrech nag erioed o'r blaen i ystyried y neges rydyn ni'n ei rhagamcanu am yr hyn y mae "iach" yn ei olygu mewn gwirionedd. A pheth da, ystyried astudiaeth yn y Cyfnodolyn Rhyngwladol Gordewdra canfu gred pobl fod modd rheoli pwysau, roedd syniadau'n ymwneud â'r risgiau iechyd go iawn o fod yn dew, a'u tueddiad i wahaniaethu pwysau yn uniongyrchol gysylltiedig ag a oeddent yn darllen ac yn gwylio cyfryngau a oedd naill ai'n bositif neu'n fraster yn negyddol.

Hefyd, po fwyaf poblogaidd y daw mudiad positifrwydd y corff, yn enwedig ar gyfryngau cymdeithasol, y mwyaf y mae'r byd yn agored i sut mae menywod go iawn o bob siâp a maint yn bwyta ac yn ymarfer er mwyn cynnal eu diffiniad o harddwch. Ddydd ar ôl dydd, mae'r normaleiddio hwn o'r hyn sy'n wirioneddol normal yn helpu i adfer y pŵer yr oedd bwlis yn credu y dylai gair tri llythyren ei ddal.

Adolygiad ar gyfer