Y Nyrs Fwslimaidd yn Newid Canfyddiadau, Un Babi ar y tro

Nghynnwys

• Chwerthin yn yr ystafell ddosbarthu
• Newid canfyddiadau o ystyr “Mwslim”
• Bod yn fam Fwslimaidd yn America
• Merched gwahanol, gwahanol safbwyntiau
• Gwneud cysylltiadau

O'r amser roedd hi'n blentyn, roedd Malak Kikhia wedi ei swyno â beichiogrwydd. “Pryd bynnag roedd fy mam neu ei ffrindiau’n feichiog, roeddwn i bob amser â fy llaw neu fy nghlust ar eu clychau, yn teimlo ac yn gwrando i’r babi gicio. A gofynnais lawer o gwestiynau, ”meddai.

Gan ei bod yn ferch hynaf i bedwar, cymerodd rôl y chwaer fawr mewn grym llawn hefyd trwy helpu ei mam i ofalu am ei chwiorydd. “Roeddwn i wastad yn caru babanod. Cefais becyn nyrsio chwarae yn yr 1980au, gyda stethosgop, chwistrell, a Band-Aids, a byddwn yn chwarae gydag ef gyda fy noliau a chwiorydd, ”meddai. “Roeddwn i'n gwybod yn fy arddegau cynnar fy mod i eisiau bod yn nyrs esgor a esgor.”

Roedd yn freuddwyd iddi wireddu. Bellach yn nyrs esgor a danfon yn Georgia, mae Malak wedi helpu i esgor ar dros 200 o fabanod a chyfrif. “Mae'n wir beth maen nhw'n ei ddweud: Os byddwch chi'n dod o hyd i swydd rydych chi'n ei charu, does dim rhaid i chi weithio un diwrnod yn eich bywyd,” meddai.

Chwerthin yn yr ystafell ddosbarthu

Libya-Americanaidd cenhedlaeth gyntaf yw Malak. Ymfudodd ei rhieni o Benghazi fel myfyrwyr ym 1973 i fynd i Brifysgol Santa Barbara. Yn ystod yr amser hwnnw, cawsant eu dau blentyn cyntaf - gan gynnwys Malak - cyn i'r teulu symud i Columbia, Missouri i fynd i Brifysgol Missouri. Treuliodd Malak y rhan fwyaf o'i phlentyndod yno. Pan briododd ym 1995, symudodd i Georgia.

Gan weithio yn y De, nid yw'r mwyafrif o'r cleifion y mae'n eu gweld yn Arabaidd nac yn Fwslim. Er ei bod yn gwisgo cap prysgwydd yn ystod danfoniadau, mae ei bathodyn gweithiwr yn arddangos llun ohoni yn gwisgo hijab yn falch.

“Dwi byth yn cuddio fy mod i’n Fwslim,” meddai. “Mewn gwirionedd, rydw i bob amser yn ei fagu i'm cleifion fel eu bod nhw'n gwybod bod y ddynes ddoniol, normal hon yn Fwslim.” Efallai y byddan nhw hyd yn oed yn cael cipolwg ar ei gwallt lliw porffor o dan ei chap prysgwydd.

Ac mae Malak yn dweud ei bod wedi cael cannoedd o brofiadau cadarnhaol gyda theuluoedd. “Rwy'n ceisio ysgafnhau pethau a gwneud i famau deimlo'n llai pryderus,” meddai. “Os gwelaf fod mam yn nerfus, efallai y dywedaf,‘ Felly beth sy’n digwydd yma? Ydych chi wedi chwyddo neu'n gassy neu'n rhwym? 'Maen nhw'n chwerthin ac mae'n torri'r iâ. "

Dywed Malak ei bod yn derbyn llawer o negeseuon Facebook gan gleifion yn diolch iddi am wneud eu profiad geni yn un cadarnhaol. “Pan esgorais ar fy 100fed babi, cefais ganiatâd y teulu i bostio llun ohoni hi a fi ar gyfryngau cymdeithasol, ac fe aeth y math hwn yn firaol,” mae hi'n cofio. “Pan welodd fy nghyn-gleifion y llun, dechreuon nhw wneud sylwadau ar faint oedd eu babanod! Fe ddaeth â dagrau i'm llygaid. ”

Newid canfyddiadau o ystyr “Mwslim”

Er mor gyffrous yw hi, mae Malak yn cyfaddef ei bod wedi profi rhagfarn yn y swydd, yn uniongyrchol ac yn anuniongyrchol. Daeth y digwyddiad mwyaf llwyr allan o'r ysgol nyrsio, pan oedd hi'n gweithio mewn canolfan dialysis.

Roedd wedi’i leoli mewn maestref yn Georgia nad oedd yn amrywiol iawn, ac roedd hi’n gwisgo ei hijab yn y swydd. Mae hi'n cofio sawl dyn yn nodi nad oedden nhw eisiau i Arabaidd ofalu amdanyn nhw.

“Fe wnaeth un gŵr bonheddig penodol ei gwneud yn glir nad oedd eisiau i mi ofalu amdano oherwydd fy mod i’n Arabaidd ac yn Fwslim. Dywedodd ei fod yn teimlo’n anniogel a dywedodd wrthyf, ‘Dydych chi byth byth yn gwybod.’ ”

Cydlynodd Malak gyda'i chydweithwyr i sicrhau ei fod yn cael gofal priodol pryd bynnag yr oedd yn y ganolfan, ond pan sylwodd ei rheolwr nad oedd hi byth yn gofalu amdano, fe wynebodd Malak.

“Fe edrychodd hi fi’n farw yn y llygad a dweud wrtha i:‘ Rydych chi’n nyrs ffantastig. Rwy'n ymddiried ynoch chi. A gwnaethoch chi dyngu llw yn yr ysgol nyrsio eich bod chi'n gofalu am bob claf waeth beth. Mae gen i dy gefn. ’”

O'r pwynt hwnnw ymlaen, Malak yn dechrau gofalu am y dyn. “Cwynodd ar y dechrau, ond dw i'n dweud wrtho mai fi neu aros hir i nyrs arall fod ar gael.”

“Mae e’n huff ac yn pwff,” mae hi’n gwenu. Ond arhosodd yn broffesiynol a rhoi sylw i'w agwedd nes i rywbeth eithaf annisgwyl ddigwydd. “Yn y pen draw, deuthum yn ei hoff nyrs a dim ond gofyn imi ofalu amdano y mae.

Wrth i'w perthynas ddatblygu, ymddiheurodd y dyn i Malak, gan egluro ei fod wedi camarwain. “Dywedais wrtho fy mod yn deall ac mai fy swydd yw dangos ochr gadarnhaol Mwslim America i Americanwyr.”

Bod yn fam Fwslimaidd yn America

Nid nyrs yn unig yw Malak sy'n helpu moms newydd i ddod â'u babanod i'r byd. Mae hi hefyd yn fam ei hun, gyda thri mab a dwy ferch. Maen nhw i gyd yn ddinasyddion a aned yn America fel hi, ac i gyd yn cael eu magu yn Fwslim.

Mae ei efeilliaid yn yr ysgol uwchradd, a'i merched yn 15 a 12 oed, tra bod ei mab hynaf yn y coleg a Gwarchodlu Cenedlaethol y Fyddin.

“Roedd eisiau ymuno pan oedd yn 17 oed. Cefais sioc. Nid wyf yn deall y fyddin a’r cyfan y gallwn feddwl oedd ei fod yn mynd i ryfel, ”mae hi’n cofio. “Ond mae’n ddyn cryf ac yn falch o’r wlad hon fel fi. Rwy'n falch iawn ohono. ”

Tra bod Malak yn codi egwyddorion Mwslimaidd i'w merched, mae hi hefyd yn eu codi i fod yn gyffyrddus yn siarad am faterion benywaidd a rhywioldeb. “Ers pan oeddent yn ifanc, dysgwyd y gair fagina iddynt. Rwy'n nyrs llafur a danfon, wedi'r cyfan! ”

Mae hi hefyd yn eu codi i wneud eu dewisiadau eu hunain, fel a ddylid gwisgo'r hijab ai peidio. “Fel menywod, rydyn ni’n haeddu’r hawl i reoli’r hyn sy’n digwydd gyda’n cyrff.” Ychwanegodd, “Dwi ddim yn gwneud i'r merched wisgo'r hijab. Rwy'n credu ei fod yn ymrwymiad, felly os ydyn nhw'n penderfynu ei wisgo, mae'n rhywbeth y mae'n rhaid iddyn nhw ymrwymo i'w wisgo. Byddai'n well gen i aros i wneud y penderfyniad hwnnw nes eu bod yn hŷn. ”

Merched gwahanol, gwahanol safbwyntiau

Nid yn unig y mae Malak yn gweithio i newid safbwyntiau a rhagdybiaethau fel nyrs a mam, mae hi hefyd yn helpu i bontio rhaniadau diwylliannol mewn ffyrdd eraill. Fel menyw Fwslimaidd sy'n gweithio ym maes iechyd menywod, mae hi mewn sefyllfa unigryw, weithiau'n helpu menywod Mwslimaidd eraill i lywio tir newydd o ran gofal iechyd.

“Yn ein diwylliant, mae materion benywaidd, fel eich cyfnodau a beichiogrwydd, yn cael eu hystyried yn breifat iawn ac ni ddylid eu trafod â dynion. Mae rhai menywod yn mynd cyn belled â pheidio â siarad am y materion hyn gyda’u gwŷr, ”meddai, gan gofio un o lawer o achosion lle cafodd ei galw i mewn i ymgynghori ar ddanfoniad ar gyfer menyw Arabeg ei hiaith sy’n profi cymhlethdodau. “Roedd ganddyn nhw gyfieithydd gwrywaidd yn siarad â hi dros y ffôn, yn dweud wrthi am wthio’r babi allan, ond doedd hi ddim yn ymateb.

“Deallais ei phetrusrwydd,” meddai. “Roedd hi'n teimlo cywilydd y byddai dyn yn dweud rhywbeth wrthi am ei beichiogrwydd. Felly cefais yn ei hwyneb a dywedais wrthi fod angen iddi wthio'r babi allan nawr, neu bydd yn marw. Roedd hi'n deall a dechreuodd ei wthio allan yn ddiogel yn iawn. ”

Dri mis yn ddiweddarach, daeth chwaer yng nghyfraith feichiog yr un fenyw i mewn i’r ysbyty yn gofyn am Malak. “Cafodd lafur ffug ond yna deuthum yn ôl, a rhoddais ei babi. Mae cysylltiadau fel y rhain yn werth chweil. ”

Gwneud cysylltiadau

P'un a yw hi'n dod â babanod newydd-anedig i'r byd, yn dysgu ei merched sut i fod yn gyffyrddus yn eu cyrff eu hunain, neu'n newid canfyddiadau un claf ar y tro, mae Malak yn ymwybodol iawn o'r pryderon - a'r posibiliadau enfawr - o fod yn nyrs Fwslimaidd yn America .

“Yn allanol, rydw i'n fenyw Fwslimaidd yn gwisgo hijab ... dwi'n cerdded i mewn i le cyhoeddus, ac mae hi wedi marw'n dawel gyda phawb yn syllu arna i,” meddai.

Ar y llaw arall, fel nyrs esgor a danfon, mae Malak yn dilyn ei swydd ddelfrydol ac yn cysylltu â phobl yn ystod rhai o'u munudau hapus, agos-atoch. Ac yn yr eiliadau hynny mae hi'n cyflawni rhywbeth hanfodol - mae hi'n adeiladu pontydd.