Ofergoelion: Beth yw'r Niwed?

Nghynnwys

• Ofergoelion Cyffredin
• Omens drwg a phob lwc:
• Cathod du
• Cerdded o dan ysgol
• Torri drych
• Rhif 13
• Meillion pedair deilen
• Brain
• Curo ar bren
• Lwc mewn cariad:
• Gweld y briodferch y noson cyn y briodas
• Rhywbeth hen, rhywbeth newydd
• Dal y tusw
• Yr oracl llygad y dydd
• Peidiwch ag eistedd yn y gornel
• Cyfoeth, iechyd a ffyniant:
• Dwylo coslyd
• Taflu halen
• Gan ddweud “Duw a'ch bendithio”
• Hen ysgub mewn cartref newydd
• Berwch laeth a reis
• Beth sy'n achosi ofergoelion?
• Pan fydd ofergoelion yn effeithio ar iechyd meddwl
• A oes triniaeth pan ddaw ofergoelion yn broblem?
• Y tecawê

Cath Ddu, Toes Pinc a Gwisg Lace

Mae ofergoelion yn gredoau hirsefydlog yr ymddengys eu bod wedi'u gwreiddio mewn cyd-ddigwyddiad neu draddodiad diwylliannol yn hytrach na rhesymeg neu ffeithiau.

Mae ofergoelion yn aml yn gysylltiedig â chredoau paganaidd neu arferion crefyddol a oedd yn gyffredin yn y gorffennol.

Ni wnaeth ein cyndeidiau gynnig ofergoelion oherwydd eu bod yn fwy anwybodus neu naïf nag yr ydym ni, ond oherwydd nad oedd ganddynt lawer o ffyrdd pendant i ddylanwadu ar ganlyniadau goroesi eu bywydau. Roedd ofergoelion yn cynnig ffordd i deimlo mwy o reolaeth, yr un ffordd ag y maen nhw'n ei wneud nawr. Dyna pam mae pobl hynod addysgedig, soffistigedig yn dal i gredu mewn ofergoelion penodol.

Mae'r rhan fwyaf o ofergoelion yn hwyl ac yn ddiniwed, p'un a ydych chi'n credu yn ddiffuant ynddynt ai peidio. Ond gall rhai ofergoelion chwarae i gyflyrau iechyd meddwl, fel anhwylder obsesiynol-gymhellol (OCD).

Dyma ystyr ofergoelion cyffredin a phryd i boeni am ymddygiadau ofergoelus.

Ofergoelion Cyffredin

Gadewch i ni edrych ar ofergoelion cyffredin, eu gwreiddiau, a'r hyn maen nhw'n ei olygu i ni heddiw.

Omens drwg a phob lwc:

Cathod du

Ar ryw adeg, daeth cathod duon yn gysylltiedig â grymoedd drwg a gwrachod sy'n newid siâp. Yn nhraddodiad yr Almaen credir bod cath ddu sy'n croesi'ch llwybr o'r chwith i'r dde yn arwydd o newyddion drwg a marwolaeth yn y dyfodol agos.

Yn ddiddorol, mae rhai diwylliannau'n credu bod cathod du yn arwydd o lwc dda.

Cerdded o dan ysgol

Pan ddefnyddir ysgolion, maent yn creu siâp triongl. Canfu diwylliannau fel yr hen Eifftiaid fod trionglau yn gysegredig, ac mae cerdded o dan ysgol yn tarfu ar siâp y triongl perffaith.

Gwelir bod cerdded o dan ysgolion yn weithred o herfeiddiad ac yn wahoddiad i lwc ddrwg.

Torri drych

Nid dim ond ffordd i wirio'ch hun oedd edrych ar eich adlewyrchiad eich hun - mewn diwylliannau hynafol, roedd ymgynghori â drych yn ffordd i ymgynghori â'r dyfodol. Byddai edrych i mewn i ddrych wedi torri yn arwain at adlewyrchiad gwyrgam, a fyddai’n arwydd o drasiedi neu anlwc o’i flaen.

Rhif 13

Mewn rhai traddodiadau crefyddol, mae “12” yn cael ei ystyried fel y nifer perffaith. Byddai'r nifer a ddaw ar ôl 12 yn cael ei ystyried yn amherffaith neu'n halogedig.

Mewn traddodiadau Cristnogol a Nordig cynnar, y 13eg gwestai wrth fwrdd yw'r un a fydd yn dod â'r grŵp cyfan i lawr. Mae yna air hyd yn oed ofn am y rhif tri ar ddeg, o'r enw triskaidekaphobia.

Meillion pedair deilen

Nid yw'n glir pam y daeth meillion pedair deilen i olygu lwc dda. Yn ôl pob tebyg, byddai meillion pedair deilen yn anghysondeb a geir mewn darn o feillion tair deilen, ac mae dod o hyd i un yn ddigwyddiad prin.

Mae pedair deilen y meillion pedair deilen i fod i symboleiddio ffydd, gobaith, cariad a lwc.

Brain

Adar sborionwyr yw brain ac mae llawer yn credu y gallant synhwyro marwolaeth cyn iddo ddigwydd. Am y rheswm hwn, mae rhai pobl yn credu bod gweld brân unigol yn golygu bod trychineb yn amlwg.

Curo ar bren

Gwelwyd bod gwneud datganiad fel “bydd hon yn flwyddyn dda” yn drahaus ac yn wahoddiad i ysbrydion meddlesome sy'n bwriadu amharu ar eich cynlluniau.

Ar ôl gwneud datganiad i nodi eich bod yn rhagweld pethau da o'ch blaen, daeth yn arferiad i “guro pren” waliau neu ddodrefn o'ch cwmpas fel ffordd i yrru'r ysbrydion drwg hyn i ffwrdd.

Lwc mewn cariad:

Gweld y briodferch y noson cyn y briodas

Hyd heddiw, mae llawer o briodau cyn bo hir yn osgoi gweld ei gilydd y noson cyn y briodas.

Efallai y bydd y traddodiad hwn yn dyddio'n ôl i briodasau wedi'u trefnu, lle byddai priod yn dod ar draws ei gilydd am y tro cyntaf eiliadau cyn siarad eu haddunedau. Credwyd bod cadw'r briodferch a'r priodfab ar wahân hyd yn oed cyn y briodas yn cadw'r ddau barti rhag cefnu.

Rhywbeth hen, rhywbeth newydd

Mae'r ofergoeledd hwn yn ymwneud yn fwy â thraddodiad nag y mae'n ymwneud â lwc. Roedd gwisgo “rhywbeth hen a rhywbeth newydd” ar ddiwrnod eich priodas yn ffordd o anrhydeddu treftadaeth y briodferch a chludo'r gorffennol i'r dyfodol.

Gwahoddodd “rhywbeth a fenthycwyd” gymuned y briodferch i’w pherthynas newydd, ac roedd “rhywbeth glas” i fod i gynrychioli cariad, purdeb a ffyddlondeb.

Dal y tusw

Yn ystod ac ar ôl y seremoni briodas, roedd menywod a oedd am briodi yn ysu am ddod o hyd i ffordd i lwc y briodferch newydd rwbio arnyn nhw. Wedi'r cyfan, priodas oedd yr unig amddiffyniad sefydliadol y gwelwyd bod gan ferched fynediad iddo ar ôl oedran penodol.

Byddai menywod sengl yn ceisio tynnu darnau o ffabrig neu betalau oddi ar wisg y briodferch, ac yn aml byddai hi'n troi, taflu'r tusw, a ffoi. Roedd y tusw yn cael ei ystyried yn wrthrych lwcus i'r person a allai ei ddal.

Yr oracl llygad y dydd

Weithiau gelwir yr hen drope o gyfrif oddi ar betalau llygad y dydd i benderfynu a yw “yn fy ngharu i, nid yw’n fy ngharu i” yn “pluo’r llygad y dydd” neu “yr oracl llygad y dydd” sy’n tarddu o gêm yn Ffrainc.

Yn y gêm, mae'r chwaraewr yn tynnu'r petalau oddi ar un llygad y dydd ar y tro, gan newid “mae'n fy ngharu i” neu “nid yw'n fy ngharu i.” Pan dynnir y petal olaf, yr ymadrodd y mae'r chwaraewr yn glanio arno yw'r ateb i'r cwestiwn.

Peidiwch ag eistedd yn y gornel

Yn enwedig yn nhraddodiadau Rwseg, anogir menywod sengl i beidio ag eistedd yn y gornel yn ystod parti cinio. Bydd eistedd yn y gornel, yr ofergoeledd yn mynd, yn “tynghedu” y fenyw honno i fywyd o offeiriadaeth dragwyddol.

Efallai mai mater o ymarferoldeb yn unig yw'r ofergoeliaeth hon, gan fod eistedd yng nghanol parti cinio bywiog yn ffordd well o lawer o gwrdd â phobl nag eistedd yn y gornel neu'r diwedd.

Cyfoeth, iechyd a ffyniant:

Dwylo coslyd

Yn anecdotaidd, mae dwylo coslyd i fod i fod yn ddangosydd bod cyfoeth ar ei ffordd a byddwch yn dal arian yn fuan. Wrth gwrs, gall hefyd olygu croen sych neu gyflwr croen arall.

Taflu halen

Credwyd ers amser bod halen yn cario egni ysbrydol. Roedd halen, a arferai fod yn anodd iawn ei gaffael a'r unig ffordd i gadw cig yn ddiogel, mor werthfawr fel y gellid ei ddefnyddio fel arian cyfred.

Gwelwyd bod gollwng halen mor anghyfrifol, roedd yn wahoddiad i drychineb. Fodd bynnag, credwyd bod taflu halen dros eich ysgwydd chwith yn dadwneud y lwc ddrwg o'i ollwng ac adfer cydbwysedd pethau.

Gan ddweud “Duw a'ch bendithio”

Gan ddweud “Duw a'ch bendithio” ar ôl i berson disian ddechrau cyn i bobl ddeall sut roedd afiechydon yn cael eu trosglwyddo.

Ers i lawer o bobl yn yr Oesoedd Canol gael eu lladd gan bla, roedd yr arfer o ddweud “Bendith Duw arnoch chi” i fod i amddiffyn person a oedd yn dangos symptomau, fel pesychu a disian.

Efallai fod y fendith hefyd wedi bod yn ymgais i gadw ysbrydion drwg rhag mynd i mewn i'r corff ar ôl y tisian, yr oedd rhai yn credu oedd yn cynnwys hanfod rhywun yn ceisio dianc.

Hen ysgub mewn cartref newydd

Credwyd bod dod ag hen ysgub i mewn i gartref newydd yn trosglwyddo egni drwg o un lle i'r nesaf. Yn yr un modd, ystyriwyd ei bod yn anlwc defnyddio ysgub a adawyd ar ôl gan ddeiliad blaenorol cartref.

Roedd defnyddio ysgub newydd wrth symud i le newydd i fod i fod yn weithred lanhau a burodd y breswylfa.

Berwch laeth a reis

Mewn rhai diwylliannau, mae berwi llaeth a reis yn ffordd i fedyddio cartref newydd. Mae llaeth a reis yn symbol o lawnder, ffyniant a chyfoeth sy'n cael eu croesawu i'r gofod newydd.

Beth sy'n achosi ofergoelion?

Mae gan ofergoelion ddau brif achos: traddodiad diwylliannol a phrofiadau unigol.

Os cawsoch eich magu wedi'ch trwytho yn ofergoelion diwylliant neu grefydd benodol, efallai y byddwch yn cario'r credoau hyn ymlaen, hyd yn oed yn isymwybod.

Gall ofergoelion fod ar ffurf eistedd mewn cadair “lwcus” pan fydd eich hoff dîm yn wynebu eu cystadleuydd, neu'n perfformio'r un gyfres o dapiau ar y plât pan fydd yn eich tro chi yn ystlum mewn pêl fas.

Mae'r ymddygiadau hyn yn syml yn ffyrdd o leddfu pryder neu baratoi eich ymennydd i ganolbwyntio. Maen nhw'n debycach i arferion sy'n rhoi teimlad o reolaeth dros yr anhysbys i'r sawl sy'n ei wneud.

Er enghraifft, pe baech chi'n gwisgo crys eich hoff chwaraewr i gêm bêl-droed, a bod y chwaraewr hwnnw wedi sgorio gêm gyffwrdd, efallai y credwch fod y ddau amgylchiad yn gysylltiedig - yr un dewis hwnnw (gwisgo'r crys) achosi eich canlyniad dymunol (y cyffyrddiad). Mae'n debyg eich bod chi'n gwybod nad yw'r ddau beth yn gysylltiedig, ond mae dal gafael ar y gred yn teimlo'n well na gadael iddo fynd.

Dangosodd un, er nad yw credoau ofergoelus o reidrwydd yn cysylltu â chanlyniadau gwell i athletwyr, roedd effaith plasebo cred yn ddigon i'w gwneud yn werth credu.

Yn ôl Cymdeithas Seicolegol America, mae llawer o bobl yn gwybod bod eu defodau neu gredoau ofergoelus wedi'u datgysylltu oddi wrth realiti. Ond nid yw hynny'n golygu eu bod yn barod i ollwng gafael ar y gred.

Mae un astudiaeth yn 2016 yn awgrymu’n gryf fod ofergoelion yn reddfau pwerus nad yw ein hymennydd eisiau eu cywiro. Er y gall y rhan resymegol ohonom wybod nad yw ein hymddygiadau ofergoelus yn effeithio ar ganlyniadau, mae dal gafael arnynt yn dal i fod yn ffordd o'i “chwarae'n ddiogel.”

Pan fydd ofergoelion yn effeithio ar iechyd meddwl

I'r rhan fwyaf o bobl, mae ofergoelion yn ddiniwed. Ond mae yna adegau pan all ofergoelion ddod yn rhwystr yn eich bywyd bob dydd.

I bobl ag OCD, gall ofergoelion ymddangos fel gosodiadau. Efallai y bydd pobl ag OCD yn teimlo na allant fod yn ddiystyriol o ymddygiadau neu gredoau ofergoelus. Gall hyn sbarduno meddyliau neu bryder obsesiynol, ymhlith symptomau OCD eraill. Cyfeirir at hyn weithiau fel OCD “meddwl hudol”.

Gall ofergoelion effeithio'n negyddol ar bobl sydd â chyflyrau iechyd meddwl eraill, fel anhwylder pryder cyffredinol.

Pan ddaw ofergoelion yn ysgogiad cryf dros gymryd rhan neu osgoi rhai gweithgareddau, mae'n arwydd y gallai cyflwr iechyd meddwl sylfaenol fod yn bresennol.

Os ydych chi'n teimlo eich bod chi'n cael eich rheoli neu ofn eich ofergoelion, nid ydych chi ar eich pen eich hun. Mae symptomau pryder, iselder ysbryd, ofn ac ymddygiad osgoi i gyd yn arwyddion y gallai fod angen help arnoch chi. Gallwch gysylltu â gweithiwr iechyd meddwl proffesiynol neu ofyn am gwnsler o'r rhifau llinell gymorth a restrir isod.

• Gwifren y Gynghrair Genedlaethol ar Salwch Meddwl: 800-950-NAMI (agored M-F, 10 am – 6pm EST)
• Llinell Gymorth Genedlaethol Atal Hunanladdiad: 800-273-SIARAD (ar agor 24/7, 365 diwrnod y flwyddyn)
• Llinell Gymorth Gwasanaethau Cam-drin Sylweddau ac Iechyd Meddwl: 800-662-HELP

A oes triniaeth pan ddaw ofergoelion yn broblem?

Os yw ofergoelion wedi dod yn rhwystr i chi, fe'ch cyfeirir at arbenigwr iechyd meddwl a all helpu. Mae'r opsiynau triniaeth yn cynnwys therapi ymddygiad gwybyddol, therapi amlygiad, a hyfforddiant gwrthdroi arferion.

I rai pobl, gellir rhagnodi meddyginiaethau fel atalyddion ailgychwyn serotonin dethol (SSRIs), beta-atalyddion, neu'n anaml, tawelyddion i helpu i leddfu pryder. Gan y gall tawelyddion weithiau arwain at gamddefnydd neu ddibyniaeth, nid ydynt fel arfer yn driniaeth rheng flaen.

Y tecawê

Yn y rhan fwyaf o achosion, mae ofergoelion yn ddiniwed. Mewn gwirionedd, mae'n bosibl eich bod chi'n dal ofergoelion nad ydych chi mor gyfarwydd â nhw fel nad ydych chi hyd yn oed yn ymwybodol ohonyn nhw ac nad ydyn nhw'n effeithio llawer ar eich bywyd.

Mae yna achosion lle gall “meddwl hudol” fel y'i gelwir greu llanast rhwng dychymyg a realiti. Yn yr achosion hynny, gallai triniaeth gan weithiwr iechyd meddwl proffesiynol helpu.