Mae #DisabledPeopleAreHot Yn Tueddu ar Twitter

Nghynnwys

• Pan greodd #DisabledPeopleAreHot, dewisodd Andrew yr iaith hon yn benodol oherwydd bod pobl anabl mor aml yn cael eu dad-ddyneiddio a'u babanod.
• Mae bagiau hash fel #DisabledPeopleAreHot a #DisabledAndCute yn bwerus oherwydd iddynt gael eu cychwyn gan bobl anabl ar gyfer y gymuned anabledd.
• Nid yn unig mae'r ymadroddion hyn yn lleihau, maen nhw hefyd yn beryglus. Pan gredwn mai dim ond un ffordd sydd i ‘edrych yn anabl,’ rydym yn cyfyngu ar gwmpas pwy sy’n cael mynediad at lety a thriniaeth.

Mae ychydig dros ddwy flynedd wedi mynd heibio ers i #DisabledAndCute Keah Brown fynd yn firaol. Pan ddigwyddodd, rhannais ychydig o luniau ohonof, sawl un gyda fy nghansen a sawl heb.

Dim ond ychydig fisoedd oedd ers i mi ddechrau defnyddio ffon, ac roeddwn i'n cael trafferth meddwl amdanaf fy hun fel un ciwt a ffasiynol ag ef.

Y dyddiau hyn, nid yw hi mor anodd imi deimlo'n ddeniadol, ond roeddwn i wrth fy modd o ddarganfod bod Andrew Gurza wedi dechrau'r hashnod #DisabledPeopleAreHot ar Twitter a'i fod yn dechrau mynd yn firaol.

Mae Andrew yn ymgynghorydd ymwybyddiaeth anabledd, crëwr cynnwys, a gwesteiwr y podlediad “Disability After Dark,” sy'n trafod rhyw ac anabledd.

Pan greodd #DisabledPeopleAreHot, dewisodd Andrew yr iaith hon yn benodol oherwydd bod pobl anabl mor aml yn cael eu dad-ddyneiddio a'u babanod.

“Mae pobl anabl mor aml yn cael eu dad-ddyneiddio a’u tynnu o’r categori‘ poeth ’yn awtomatig,” ysgrifennodd Andrew ar Twitter. “Rwy’n gwrthod bod.”

Mae #DisabledPeopleAreHot wedi'i lenwi ag amrywiaeth eang o bobl anabl, gan gynnwys pobl o liw a phobl LGBTQ +. Mae rhai yn posio gyda chymhorthion symudedd. Mae eraill yn cydnabod eu hanableddau yn eu penawdau.

Pan ddechreuodd ef, roedd Andrew yn golygu bod yr hashnod yn cynnwys pobl ag anableddau anweledig, salwch cronig, a phobl anabl hunan-ddynodedig (a allai gael diagnosis swyddogol neu beidio). Roedd am iddo fod yn gynhwysol trwy ddyluniad.

Nid yw chwaith yn gweld yr hashnod yn gyfyngol nac yn gofyn i bobl anabl gydymffurfio â safonau harddwch confensiynol.

“Mae poethder ac anabledd yn dod ar bob ffurf,” ysgrifennodd Andrew ar Twitter. “Os oes gennych chi anabledd a bod gennych chi lun yr ydych chi'n ei hoffi, mae'r hashnod ar eich cyfer chi!”

Mae bagiau hash fel #DisabledPeopleAreHot a #DisabledAndCute yn bwerus oherwydd iddynt gael eu cychwyn gan bobl anabl ar gyfer y gymuned anabledd.

Mae'r hashnodau hyn yn ymwneud â phobl anabl sy'n berchen ar ein naratifau a'n personoliaeth mewn cymdeithas sydd am ein dileu o'r hawliau hynny. Nid ydynt yn ymwneud â phobl anabl yn cael eu gwrthwynebu neu eu ffetiseiddio. Maen nhw amdanon ni yn honni ein hatyniad ar ein telerau ein hunain.

Tynnodd defnyddiwr Twitter, Mike Long, sylw at y ffaith bod yr hashnod yn bwysig ar sawl lefel, oherwydd mae llawer o bobl - {textend} gan gynnwys gweithwyr meddygol proffesiynol - {textend} yn gyflym i ddileu pobl fel pobl iach a diamwys os ydyn nhw'n ddeniadol.

Dywedir wrth lawer o bobl anabl bethau fel “Rydych chi'n rhy bert i fod yn sâl” neu “Rydych chi'n rhy bert i fod mewn cadair olwyn.”

Nid yn unig mae'r ymadroddion hyn yn lleihau, maen nhw hefyd yn beryglus. Pan gredwn mai dim ond un ffordd sydd i ‘edrych yn anabl,’ rydym yn cyfyngu ar gwmpas pwy sy’n cael mynediad at lety a thriniaeth.

Gall hyn arwain at gyhuddo pobl anabl o ffugio eu hanableddau a'u haflonyddu oherwydd hynny neu wrthod pethau sydd eu hangen arnynt, fel mannau parcio hygyrch neu seddi â blaenoriaeth. Gall hefyd ei gwneud hi'n anoddach i bobl ag anableddau gael diagnosis a derbyn y gofal meddygol cywir.

Y gwir yw bod pobl anabl yn boeth - {textend} yn ôl safonau harddwch galluog confensiynol ac er gwaethaf hynny. Mae'n bwysig cydnabod hynny, nid yn unig am ei fod yn grymuso pobl anabl, ond hefyd oherwydd ei fod yn ail-lunio syniadau cyffredin am yr hyn y mae'n ei olygu i fod yn boeth a'r hyn y mae'n ei olygu i fod yn anabl.

Nid wyf wedi postio fy lluniau #DisabledPeopleAreHot eto, yn bennaf oherwydd nad wyf mor weithgar ar Twitter ag yr oeddwn ddwy flynedd yn ôl, ac rwyf hefyd wedi bod yn brysur. Ond rydw i eisoes yn meddwl pa rai y dylwn eu postio, oherwydd rydw i yma, rwy'n queer, rwy'n anabl, ac yn cyfaddef, rwy'n cael credu hynny.

Alaina Leary Mae Alaina Leary yn olygydd, rheolwr cyfryngau cymdeithasol, ac awdur o Boston, Massachusetts. Ar hyn o bryd hi yw golygydd cynorthwyol Equally Wed Magazine a golygydd cyfryngau cymdeithasol ar gyfer y llyfrau di-elw We Need Diverse Books.