3 Cam a Gymeradwywyd gan Therapydd i Stopio’r ‘Troell Hunan-gywilydd’

Nghynnwys

• 1. Defnyddiwch gadarnhadau i ymarfer hunan-dosturi
• 2. Dewch yn ôl at y corff
• 3. Ceisiwch symud ychydig
• Felly, sut ydych chi'n teimlo nawr?

Mae hunan-dosturi yn sgil - ac mae'n un y gallwn ni i gyd ei ddysgu.

Yn amlach na pheidio pan yn y modd “therapydd,” rwy'n aml yn atgoffa fy nghleientiaid, er ein bod ni'n gweithio'n galed i ddad-ddysgu ymddygiadau nad ydyn nhw bellach yn ein gwasanaethu ni, rydyn ni hefyd gweithio ar feithrin hunan-dosturi. Mae'n gynhwysyn hanfodol i'r gwaith!

Er y gall fod yn hawdd i rai ohonom allu teimlo a mynegi tosturi tuag at eraill, mae'n aml yn anodd ymestyn yr un ymdeimlad o dosturi tuag at ein hunain (yn lle hynny, rwy'n gweld llawer o hunan-gywilyddio, beio a theimladau o euogrwydd - pob cyfle i ymarfer hunan-dosturi).

Ond beth ydw i'n ei olygu wrth hunan-dosturi? Mae tosturi yn ehangach yn ymwneud ag ymwybyddiaeth o'r trallod y mae pobl eraill yn ei brofi ac awydd i helpu. Felly, i mi, mae hunan-dosturi yn cymryd yr un teimlad hwnnw ac yn ei gymhwyso i chi'ch hun.

Mae angen cefnogaeth ar bawb trwy eu taith i wella a thyfu. A pham na ddylai'r gefnogaeth honno ddod o'r tu mewn hefyd?

Meddyliwch am hunan-dosturi, felly, nid fel cyrchfan, ond fel arf yn eich taith.

Er enghraifft, hyd yn oed yn fy nhaith hunan-gariad fy hun, rwy'n dal i gael eiliadau o bryder pan na fyddaf yn gwneud rhywbeth “yn berffaith,” neu pan fyddaf yn gwneud camgymeriad a all gychwyn troell cywilydd.

Yn ddiweddar, ysgrifennais yr amser cychwyn anghywir i sesiwn gyntaf gyda chleient a achosodd imi ddechrau 30 munud yn hwyrach na'r disgwyl. Yikes.

Ar ôl sylweddoli hyn, gallwn deimlo bod fy nghalon yn suddo yn fy mrest gyda phwmp o adrenalin a fflys dwfn o boethder yn fy ngruddiau. Effeithiais yn llwyr ... ac ar ben hynny, fe wnes i hynny o flaen cleient!

Ond roedd bod yn ymwybodol o'r teimladau hyn wedi caniatáu imi anadlu i mewn i'w arafu. Gwahoddais fy hun (yn dawel, wrth gwrs) i ryddhau teimladau cywilydd a daear i sefydlogrwydd y sesiwn. Atgoffais fy hun fy mod i'n ddynol - ac mae'n fwy na Iawn i bethau beidio â mynd yn unol â'r cynllun trwy'r amser.

O'r fan honno, fe wnes i ganiatáu i mi ddysgu o'r snafu hwn hefyd. Roeddwn i'n gallu creu system well i mi fy hun. Fe wnes i hefyd wirio gyda fy nghleient i sicrhau y gallwn eu cefnogi, yn hytrach na rhewi neu grebachu mewn cywilydd.

Yn troi allan, roeddent yn hollol iawn, oherwydd gallent fy ngweld yn anad dim fel bod dynol hefyd.

Felly, sut wnes i ddysgu arafu yn yr eiliadau hyn? Fe helpodd i ddechrau trwy ddychmygu fy mhrofiadau yn cael gwybod wrthyf yn drydydd person.

Mae hynny oherwydd, i'r mwyafrif ohonom, gallwn ddychmygu cynnig tosturi i rywun arall lawer yn well nag y gallwn ni ein hunain (fel arfer oherwydd ein bod ni wedi ymarfer y cyntaf lawer mwy).

O'r fan honno, gallaf ofyn i mi fy hun, “Sut y byddwn i'n cynnig tosturi i'r person hwn?"

Ac mae'n ymddangos bod cael eich gweld, eich cydnabod a'ch cefnogi yn rhannau allweddol o'r hafaliad. Gadewais eiliad i mi fy hun gamu yn ôl a myfyrio ar yr hyn yr oeddwn yn ei weld ynof fy hun, cydnabod y pryder a’r euogrwydd a oedd yn dod i fyny, ac yna cefnogais fy hun i gymryd camau gweithredadwy i wella’r sefyllfa.

Gyda dweud hynny, nid yw meithrin hunan-dosturi yn gamp fach. Felly, cyn i ni symud ymlaen, rydw i eisiau anrhydeddu hynny yn llwyr. Y ffaith eich bod yn barod ac yn agored i archwilio hyd yn oed yr hyn y gallai hyn ei olygu i chi yw'r rhan bwysicaf.

Dyna'r rhan rydw i'n mynd i'ch gwahodd chi i ymgysylltu â hi ymhellach nawr gyda thri cham syml.

1. Defnyddiwch gadarnhadau i ymarfer hunan-dosturi

Mae llawer ohonom sy'n cael trafferth gyda hunan-dosturi hefyd yn cael trafferth gyda'r hyn yr wyf yn aml yn ei alw'n anghenfil cywilydd neu hunan-amheuaeth, y gall ei lais ymddangos ar yr eiliadau mwyaf annisgwyl.

Gyda hynny mewn golwg, rwyf wedi enwi rhai ymadroddion cyffredin iawn o'r anghenfil cywilydd:

• “Dw i ddim yn ddigon da.”
• “Ddylwn i ddim teimlo fel hyn.”
• “Pam na allaf i wneud pethau fel pobl eraill?”
• “Rwy’n rhy hen i fod yn cael trafferth gyda’r materion hyn.”
• “Dylwn i fod wedi [llenwi'r wag]; Gallwn i fod wedi [llenwi'r wag]. ”

Yn union fel ystwytho cyhyr neu ymarfer sgil newydd, mae meithrin hunan-dosturi yn gofyn ein bod ni'n ymarfer “siarad yn ôl” â'r anghenfil cywilydd hwn. Gydag amser, y gobaith yw y bydd eich llais mewnol yn dod yn gryfach ac yn uwch na llais hunan-amheuaeth.

Rhai enghreifftiau i roi cynnig arnyn nhw:

• “Rwy’n hollol deilwng ac yn haeddu dwyfol.”
• “Rwy'n cael teimlo sut bynnag rydw i'n teimlo - mae fy nheimladau'n ddilys.”
• “Rwy’n unigryw yn fy ffyrdd rhyfeddol fy hun wrth barhau i rannu profiadau dynol rhyng-gysylltiedig cysegredig â llawer.”
• “Fydda i byth byth yn rhy hen (na gormod o unrhyw beth, o ran hynny) i barhau i feithrin chwilfrydedd am fy ymddygiadau fy hun a lleoedd ar gyfer twf.”
• “Yn y foment hon rydw i [llenwch y gwag]; yn y foment hon rwy'n teimlo [llenwch y gwag]. ”

Os nad yw'r rhain yn teimlo'n naturiol i chi, mae hynny'n iawn! Ceisiwch agor cyfnodolyn ac ysgrifennu rhai datganiadau eich hun.

2. Dewch yn ôl at y corff

Fel therapydd somatig sy'n canolbwyntio ar y cysylltiad corff-meddwl, fe welwch fy mod bob amser yn gwahodd pobl i ddychwelyd i'w cyrff. Mae'n fath o fy peth.

Gall Oftentimes, defnyddio lluniadu neu symud fel offer ar gyfer prosesu fod yn eithaf defnyddiol. Mae hynny oherwydd eu bod yn caniatáu inni fynegi ein hunain o ofod nad ydym bob amser yn gwbl ymwybodol ohono.

Gyda hyn mewn golwg, gwahoddwch eich hun yn ysgafn i dynnu llun o sut deimlad oedd teimlo i mewn i'r datganiadau a gynigiais - gan ganolbwyntio efallai ar un a siaradodd â chi'n ddwfn. Gadewch i'ch hun ddefnyddio unrhyw liwiau sy'n atseinio gyda chi ac unrhyw gyfrwng creu sy'n atseinio gyda chi. Wrth i chi wneud hynny, gadewch i'ch hun sylwi a bod yn chwilfrydig ynglŷn â sut mae'n teimlo yn eich corff i dynnu llun.

Ydych chi'n sylwi ar unrhyw feysydd o densiwn yn eich corff? Allwch chi geisio eu rhyddhau trwy'ch celf? Pa mor galed neu feddal ydych chi'n pwyso i lawr gyda'ch marciwr wrth i chi greu? A allwch chi sylwi sut mae hynny'n teimlo yn eich corff, ac yna sut deimlad yw gwahodd amrywiadau gwahanol o bwysau ar y papur?

Mae hyn i gyd yn wybodaeth y mae eich corff yn ddigon caredig i'w rhannu gyda chi, os byddwch chi'n gwrando. (Ydw, dwi'n gwybod ei fod yn swnio ychydig yn woo-woo, ond efallai y bydd yr hyn rydych chi'n ei ddarganfod yn eich synnu.)

3. Ceisiwch symud ychydig

Wrth gwrs, os nad yw creu celf yn atseinio gyda chi, yna rwyf hefyd yn eich gwahodd i deimlo i mewn i fudiad neu symudiadau sydd eisiau neu y mae angen eu mynegi'n llawnach.

Er enghraifft, pan fydd angen i mi brosesu emosiynau, mae gen i rai ystumiau ioga sy'n mynd rhwng agor a chau sy'n fy helpu i deimlo'n ddi-stop. Mae un ohonyn nhw'n newid am ychydig rowndiau rhwng Happy Baby a Child's Pose. Y llall yw Cat-Cow, sydd hefyd yn caniatáu imi gysoni fy arafu i'm hanadl.

Nid tosturi tuag at eich hun yw'r hawsaf i'w feithrin bob amser, yn enwedig pan allwn yn aml fod yn feirniad gwaethaf ein hunain. Felly, gall dod o hyd i ffyrdd eraill o gael mynediad i'n hemosiynau sy'n mynd â ni allan o'r deyrnas lafar fod o gymorth mawr.

Pan ydym yn cymryd rhan mewn celf yn therapiwtig, mae'n ymwneud â'r broses, nid y canlyniad. Mae'r un peth yn wir am ioga a symud. Mae caniatáu eich hun i ganolbwyntio ar sut mae'r broses yn teimlo i chi, a datgysylltu oddi wrth sut mae'n edrych tuag at eraill, yn rhan o'r ffordd rydyn ni'n symud i hunan-dosturi.

Felly, sut ydych chi'n teimlo nawr?

Beth bynnag rydych chi'n ei deimlo, does dim angen ei farnu. Yn syml, cwrdd â'ch hun ble bynnag yr ydych.

Nid gwaith hawdd yw gweithio tuag at ryddhau'r dyfarniadau a'r disgwyliadau a roddir arnom gan eraill, ond mae'n waith cysegredig. Gydag amser gall fod yn ffynhonnell wirioneddol o rymuso. Rydych chi'n iacháu clwyf nad yw llawer hyd yn oed yn ymwybodol ohono; rydych chi'n haeddu dathlu'ch hun trwy'r cyfan.

Gydag amser, wrth ichi ystwytho'r cyhyr newydd hwn, fe welwch fod hunan-dosturi yn dortsh parod, yno i'ch arwain trwy beth bynnag a ddaw eich ffordd.

Mae Rachel Otis yn therapydd somatig, ffeministaidd croestoriadol queer, actifydd corff, goroeswr clefyd Crohn, ac awdur a raddiodd o Sefydliad Astudiaethau Integredig California yn San Francisco gyda’i gradd meistr mewn seicoleg cwnsela. Mae Rachel yn credu mewn rhoi cyfle i un barhau i symud paradeimau cymdeithasol, wrth ddathlu'r corff yn ei holl ogoniant. Mae sesiynau ar gael ar raddfa symudol a thrwy dele-therapi. Estyn allan iddi trwy e-bost.